家风是一个家庭或者一个家族的基因，它是一种无言的教育，在日常生活中潜移默化地影响着孩子的心灵。家风是可以遗传的，一代一代不间断地传递、延续。阿妮养生网药报开辟《大师的家风》栏目，梳理我国悠久历史长河中那些优良的家风传统，为当今的父母提供一些有益的启示。

1901年的一天，8岁的梁漱溟发现自己辛苦积攒起来的一串铜钱不翼而飞后，就吵吵嚷嚷着四处寻找，没有下落后还闹个不休，但父亲梁济一直在埋头读书，好像什么事也没发生一样。第二天，梁济无意间看到铜钱挂在院子里一棵桃树枝上，料定是儿子因贪玩把它忘在这里后，就在一张纸上写下这样一段有趣的文字：“一个小孩在桃树下玩耍，将一串铜钱悬挂在树枝上，自己遗忘了，却在找寻时吵闹不休，真是毫无道理。次日，其父在打扫庭院时发现后，告诉了他，小孩子终于认识到了自己的糊涂。从此，他就懂得了要管理好自己的物品，遇事也不必慌张。”看到父亲的这张字条时，梁漱溟一下子就省悟了，去取铜钱时，竟因羞愧而满脸通红。

玩丢了东西还又哭又闹，若换成其他“虎父”，就算当时不会喝止，在发现铜钱后，想必也会严词说教甚至大声训斥。可梁济先生却只将事实和道理写于纸条之上，让儿子自己去体悟。这种别具一格的无声之教，自能令对方印象深刻而经久难忘。

无独有偶，钱穆也曾撰文回忆早年的一次父教。一天，其父钱承沛的一位朋友光临，看到9岁的钱穆，就笑问：“听说你能背诵《三国演义》，是吗？”钱穆使劲点头。“能背一段‘舌战群儒’给我听吗？”

于是，钱穆就一边背诵一边表演：扮诸葛亮，立一处；扮张昭等人，另立他处。背完后，客人大加赞赏，钱穆便得意非凡。看到儿子非常骄傲，钱承沛当时也没说什么。第二天，他故意领儿子路过一桥，问：“认识桥字吗？”见钱穆点头，又问：“桥字什么旁？”待对方答“木字旁”，他再问：“把木换成马字，认识吗？”听钱穆说“是骄字”，他继续问：“骄字何义，知道吗？”听罢“知道”二字，他挽着钱穆的手臂轻声道：“你昨天晚上有接近这个骄字吗？”此语一出，钱穆顿时如醍醐灌顶——“余闻言如震雷，俯首默不语”，很多年后，钱穆如是回忆道。

如果钱承沛先生当时拿出父亲的威严批评儿子：“会背几句《三国演义》有什么值得骄傲？你的学识还浅得很，需要学习的还很多呢！”年纪尚小且本存骄傲之心的钱穆，会不会因丢面子而滋生抵触情绪？而这种侧面迂回、点到即止的教育，则因触及灵魂而使对方铭记终生，真可谓高明之极！

梁漱溟和钱穆能成为人所景仰的国学大师，原因固然有多方面，但润物无声的父教使他们得以拥有良好的行为品质，无疑也十分关键。