五输穴即十二经脉从四肢末端至肘或膝方向各有所谓“井”、“荥”， “输”、“经”、“合”五个特定的穴位。《灵枢·九针十二原》以水泉的涌出、流 溢、注入来形容经脉气血的流注情况，所谓“所出为井，所溜为荥，所注为 输，所行为经，所入为合”。五输穴主治病证各具特点：井穴可治高热神昏， 荥穴多用于热病，输穴主治关节痛，经穴以疗咽喉病。合穴适于肠胃病的治 疗。

十二原穴十二经脉在四肢各有一原穴。《难经·六十八难》专门阐述 了人身原气与原穴的关系，其谓：

脐下肾间动气者，人之生命也，十二经之根本也，故名曰原（气）。三焦者，原 气之别使也，主通行三气，经历五脏六腑。原者，三焦之尊号也。故所止辄为原 （穴）。五脏六腑之有病者，皆取其原（穴）也。

原穴是原气所驻留的部位，能直接调理十二经及脏腑的功能，因此一般常 以原穴作为该经的代表穴位。

脏腑背俞在背部正中线左右旁开各1.5寸的膀胱经上自上而下排列 着脏腑俞穴，称为“背俞”。以其与脏腑相近而通，在检查疾病时按压该部 背俞会出现一些特别敏感的反应点，能反映脏腑的病变情况。因此在诊断 和治疗脏腑病变时，背俞是最为常用者。 脏腑募穴 五脏六腑在胸腹部各有一特定穴位，称之为募穴。募穴同背 俞一样，主要是根据其迫近于某一脏腑的位置确定的，因此并不仅限于本 经；在诊断和治疗脏腑病变上也有同样的实用价值。

交会穴十二经脉和奇经八脉常相互交会，因此便有一穴同属数经者， 即为“交会穴”。交会穴的分布特点呈阴经与阴经相交会，阳经与阳经相交 会；阴经又交会于任脉，阳经则交会于督脉。所以经络学谓之任、督二脉分 别为“阴脉和阳脉之海”者，即基于此。交会穴不仅反映了经脉之间的联系， 而且更可用来解释某些穴位的治疗作用何以具有一致性。比如下腹部的关元、中极等穴是任脉与足三阴经的交会穴，主治生殖、泌尿等病症。而足三 阴经的穴位皆可主治此类病症者，就是由于三阴经与任脉的交会关系。又 如足太阴经脉交会足厥阴于期门，交会足少阳于日月，交任脉于下脘、关元、中极，故其所属穴位既可主治脾胃病，也可治疗胸胁、少腹部的疾病。

《难经》还提出了“八会穴”的概念，意谓此八穴对脏、腑、气、血、筋、脉、 骨、髓各有重要的作用。比如脾胃为脏腑生化之根源，章门是脾募、中脘是 胃募，故分别称之为“脏会”和“腑会”。胸腹处于上、中焦部，主气血之化 生，而膻中当居胸中、膈俞位于胸腹之交，故分别称为“气会”、“血会”。至于 阳陵泉之谓“筋会”者，以其为胆合，而肝胆主筋故；太渊之谓“脉会”者，正 当寸口动脉之处而为肺原；大杼为背俞之首，当脊柱之旁，故有“骨会”之 称；绝骨正当腓骨部，髓者属于骨也，故得称“髓会”。