人生在世，我们可以为很多东西而活，无论是为了富足的生活、为了建功立业、为了给子女创造好的生活条件，或者是为了全人类的事业……都称为欲望，有的是个人私欲，有的是大义……

古人云：无欲则刚。人没有私欲，就真正的刚义，遵守了公道原则，是顺其自然的坚持。

私欲也好，大义也好，本身只要是合情合理的，都没什么问题，不是每个人都可以做到“天下为公”，更何况有的时候看似是大公无私其实也只是处于自己的个人愿望。有句话说，人总要追求点什么，钱、名、理想、健康长寿、遗世独立……

但每个人的追求都可能是不一样的，归根结底是性格的差异。我们曾经提到过，不同的性格会有不同的脾气秉性，而不同的脾气会导致不同的体制特点，而这也是没有普遍适合所有人的养生方法的根本原因。

有些事实总是太过“骨感”所以我们不愿意去提及——有些人注定是和养生无缘的，或者换句话说，即使他尝试去养生也是没有意义的。为什么?

悬梁刺股的故事人人皆知，故事细节若水就不说了，这样的行为当然是非常不健康甚至可以说是自残性质的刻苦。

乔布斯乔帮主的事迹就更无需多言，乔帮主创立苹果之初，常常是废寝忘食，并且有意无意接触了很多有毒害的物质，而且乔布斯极其偏执，非常任性，你确定你要去和乔帮主谈养生么?

孔子曾经说过：智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。意思是智慧的人乐于像水一样，仁义的人乐于像山一样;智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿。

若水写到这里，应该已经不用过多的解释了。

何为“爱身知己”?爱惜自己的身体，了解自己到底想要什么。如果你想要功名利禄，功名有了身体却不行了如何?你想要荣华富贵，富贵到了大去之期不远如何?但反过来说，如果一个人就想要鞠躬尽瘁，死而后已，但求死时重于泰山，为了全人类的幸福而付出一切，那当然是高尚的人。

理一理思路，从养生目的而言，我们是为了健康长寿，也就是为了提高生活质量，那么这里就很明了，只有那些享受着自己生活的人，才有养生的必要，否则，养生反而成为负担。那么也就奠定了不是所有的人都有养生的必要：

1、眼光短浅，不懂得身体才是享受自己奋斗成果的人，不会有心思养生；

2、鞠躬尽瘁、死而后已，天下为公的大义之人，不愿意花精力用于养生；

3、希望可以享受高质量的生活，为自己而活，或者为了多活几年的人，可以养生；

4、有理想有追求，但也知道身体是革命的本钱，无论追求什么都需要身体支持;拥有乐观的心态，平和的态度，这样的人，拥有养生所需要的全部前提。